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山西遊( 9 )~五台山,隆興寺山上的空氣特別清新，在五台山的這天，我起得特別早，就是希望能夠多體會佛教聖地的靈氣。 五台山顧名思義是由五座山組成的，這五座山的山頂皆有如平台般平坦，所以非常適合修行。據傳文殊菩薩曾在此傳道，所以此地的每座廟宇內都有供奉文殊菩薩。歷史上也傳聞康熙皇帝的父親順治在五台山出家。因此此地的佛寺數量非常多，而且是一般佛教和藏傳佛教的寺院都有，彼此和睦共處，實在很難得，也成為五台山的特色。 早上我們先驅車到一處佛寺群聚的山，然後從山頂上一一參觀每個較具代表的寺廟。 首先來到稱為”菩薩頂”的喇嘛寺。它正位於山頂上，所以稱菩薩頂一點也不為過。進去後就聽到陣陣悠揚的音樂聲，原來大殿正在舉行誦經法會。 大殿外擠滿了朝拜的民眾，我也好奇的擠進去一瞧究竟。果然看到一群喇嘛正在誦經，中間有位穿著大禮服的應該就是此寺的高僧吧！兩旁羅列許多席地而坐的喇嘛，每個人手上都拿著一種樂器，演奏出非常好聽悅耳的佛樂。 我從未看過喇嘛寺的法會。以為和我所認知的佛教法會類似，沒想到光是樂器種類就超多的，而且都是我不曾見過的樂器，和一般的佛寺的木魚、鑼鈸和鼓的組合比較起來，顯得熱鬧許多。 誦完經後，民眾可以排隊依序進入朝拜禮佛，可是隊伍太長了，時間所限只好放棄了。 佛寺內有好幾塊巨大的石碑，全部是清朝的幾位皇帝賜與的。剛剛提到相傳順治跑到五台山來出家之後，康熙為了尋找父親來了很多趟五台山，可是都一無所獲；爾後的雍正、乾隆也多次上五台山，所以五台山的幾間佛寺，在清代可以說是皇家的御廟。 出了寺院後是一道長長的階梯，還好我們方向是要往下，否則爬上來會累死人的。 順著台階而下，來到另一座寺廟-----顯通寺。聽說這座寺廟和洛陽的白馬寺齊名，因為在東漢時期就已經存在了。 顯通寺內有一處佛閣和幾個寶塔都漆上了金漆，顯得金光閃閃，彷彿日本的金閣寺。寺院內正展出五台山的攝影作品，我逛完後就一一欣賞這些攝影作品。 早上最後一個行程就是山下的”萬佛閣”。我發現了一個有趣的現象就是這些寺廟內多數混雜了一般的和尚及喇嘛，感覺很有趣。因為這是兩種不同的派別，可是在五台山，似乎就沒分這麼清楚了，甚至感覺二者合而為一了。 萬佛閣內也是有許多喇嘛，他們席地而坐，有的在禮佛，有的靜靜的打坐，甚至還有喇嘛口中念念有詞，不知在說唱什麼？感覺有點像道教的乩童正在起乩。 佛寺內的神像很多，一樽比一樽巨大，手工的彩繪也是非常精細，很佩服這些製作佛像的師傅，技術高超。感覺不論從那個角度看佛像，佛像的眼睛就是對著你注視著。 中午，我們享用完素的筵席之後，我們就趕赴河北石家莊市。很幸運的一路交通順暢，傍晚不到就離開山西，回到第一天到達的河北石家莊市。 難得這麼早回到飯店，晚上我們便相約去逛街。想到明天就要回台北了，心情反而輕鬆起來。 行程的最後一日終於來臨了。早上我們還安排去參觀了近郊的一座寺廟教”隆興寺”。這座寺廟年代也很久遠，是隋代的建築，至今仍香火鼎盛。 一進寺廟發現它第一個院落的大殿居然已經倒塌了，只剩下基座及閒置一旁的瓦礫。不過裡頭還有好幾個院落，佔地極廣。其中有一處大殿內的千手千眼觀音菩薩不僅讓我印象深刻，而且是全大陸最高的銅鑄菩薩。 寺廟裡還有一個大型的木製輪轉藏閣，是擺放佛經之處，只要輕輕一撥，就可轉動上面的藏書架，不過現在因年代久遠，輪轉藏閣已不復當年那麼容易轉動了。 這是此行最後一站，看完後我們就直奔機場準備回台灣了。 雖然兩岸的政治理念不同，但文物無罪。屬於歷史文物的部份，我仍然是很有興趣的。世界之大，不是任何人有生之年都能看盡、走透的。或許每個地方的感受未必都能盡如人意，但將它當作是一種特殊的體驗，也別有一番樂趣啊！ 五台山住的山莊 菩薩頂內的御賜石碑 從寺廟往下望 菩薩頂的正殿 從階梯下可通往其它寺廟 顯通寺的大殿 金光閃閃的殿堂 大塔院寺的正門 轉法輪可驅吉避凶 一位僧侶坐在水池邊冥想 從外面看大塔院寺 隆興寺 這個大殿已倒塌了,解說員說是自然而非人為因素 放經書的輪轉藏閣 院內一隅 千手千眼觀音 這尊菩薩的坐姿真美 寺內的花園 這是寺內的蘋果樹,蘋果取其諧音有平安之意.